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第二十八章元始：此子的悟性是圣人（第2页）

　　所谓基础，既是本质。

　　力之大道何等的庞大，表现出来的形势又是千变万化。

　　昔年间洪荒有传言道“三千大道以力为首。”

　　这话不仅仅是说盘古大神曾用力之大道达到了一个不可思议的道行境界。

　　更是说明了力之大道的变化——三千大道皆为可为力。

　　“力”看不见摸不着，那你又怎么能通过三千大道感受到“力”的基本呢？

　　想要悟透其中的基础，哪里是那么容易的事情？

　　元始自忖，反正按照他的判断，自己的一众弟子就没有一位能够彻底参悟透力之大道的。

　　莫说是力之大道了。

　　他们连三千大道中的任何一个大道都没有办法彻底参悟。

　　这不是妄自菲薄。

　　他们真要参悟透了任一法则，现在的道行就不是大罗金仙，而是准圣了！

　　在鸿钧道祖创造的体系当中，

　　大罗金仙之时，过去、现在、未来三身合一，然后收拢时间与空间，万身归一。

　　我就是唯一！

　　修士在此之时，就可以参悟三千大道，然后慢慢的向三千大道靠拢。

　　悟透任一法则变化，就可成就准圣。

　　当其时，以一化万，我既是一，又是万。

　　所以洪荒盛传的斩三尸证道之法就是扯淡。

　　准圣之时，法体化为法则的一部分，

　　道永存，法则自然不灭。

　　道存处处，法则亦存处处。

　　以一化万，轻而易举。

　　哪里需要什么斩却三尸。

　　若是有人真的听信了斩三尸成圣之法，

　　反倒是破坏了本源唯一，想要证道难加难。

　　可要悟透法则中的根本——也就是基础，哪里那么容易了？

　　非有大智慧、大法力、大机缘者不可。

　　故此洪荒中准圣修士才如此稀少。

　　也因为准圣某种程度是三千大道的一部分，故此，非是无量杀劫，准圣极少陨落。