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第二十七章 传道(第3页)

是人剑合一之境界!

万暮白感觉豁然开朗,怪不得熟悉而又不是很清晰,因为只有动用乾坤箫时,借助乾坤箫感悟天地时,他几乎可以感知方圆数十尺的所有细微,勉强能让剑境提升到人剑合一。

楚映雪运剑时,剑招是攻势,而表露出守势的额外感觉,因为当达到人剑合一时,人与剑便不分彼此,剑招可以极端凌冽,但是人却不行,比如步法稳住下盘,手脚除了出招还有保持平衡的作用,要想完全的进攻是不可能的。

而在使出乾坤·廓朗的同时,控制气剑和布下阵法,此时只是一个念头罢了。人之剑所说的“更无剑招”意指将剑招了然于胸,滚瓜烂熟,不会因为忘记了下一个动作为何而停下;人剑合一说的“全无剑招”意为不再去思考如何出招,下一招为何,其实已经藏在了上一招的结尾,比如悦庭结束时剑锋前指,下一招就可以接不期,以悦庭近身的一刺同时作为不期的第一刺。

万暮白手中一停,重重地捶了右手的手心。若是如此,乾坤·廓朗积攒剑意而产生的剑意不稳的情况可以大大缓解,因为每一招之间都是没有空隙的,会更加顺畅,剑意也就更加容易引导。之所以觉得越往后剑越是无法控制,就是因为剑招之间的停滞让剑意无处宣发,每次只是一点,但累积起来足矣让剑脱手。

他一直都清楚知道,修炼快剑,速度是第一位,所以一直想办法加快出剑的速度,以缩小每一招的间隔,可若是能像师父那样,所有的招式都是连通的,根本就没有空隙,上一招的最后一式就是下一招的起势。

或者说,根本就不在意是否能算得上是剑招,一切都在于一个“无”字,将剑招通通记在心中,再通通忘却,一点不剩,仅凭手感出剑。

果真能如此,加上别仙踪······

不行,还要再予以验证。万暮白下意识地感觉,师父定会有第三遍。

很快,第二遍的乾坤·廓朗结束。楚映雪收剑看着万暮白有所感悟的样子,在心里欣慰地笑了,但还是装出严厉的样子问道:“人以心为君,心之如何?剑之如何?心之于剑如何?剑之于心如何?”

万暮白不敢怠慢,一字一句都记在心里。

剑之剑,以剑招御剑,起于剑招,终于剑招,非人御剑,剑缚人也;人之剑,以人御剑,虽有剑招,非为主,然更无剑招,观敌之动,变己之用,此之境也;人剑合一,全无剑招,剑随意动,意随剑生,人御剑也,若动己之手足,剑御人也,似运剑身本部,不可言,不可分。

剑境一共有五,而师父只与他说到了人剑合一,刚才两遍若是在教他人剑合一的法门,那问的是什么?

难道······是剑境之四?

还没等万暮白去思索,第三遍的乾坤·廓朗开始了。

这次没有气剑,也没有阵法,楚映雪没有拔剑,身体如离弦之箭射出,同时两手一招,背后长剑如被一根看不见的线牵引着飞出。

正是“御术”!

这下万暮白是全然看不懂了。且不说起势就似是而非,楚映雪的双手也像有招潜藏,而剑亦如此,二者竟像是毫不相干,捉摸不透。万暮白猜测,师父已经简化了很多技巧,不然定是气剑齐出,根本不会让他看清楚。

万暮白一时间不知该看师父的手还是在空中飞舞的剑,用上别仙踪想计算楚映雪的出招,可是刚一运动心神便觉得眼花缭乱、头昏脑涨,而想要单独去看一处,却会被另一处吸引过去,容不得他集中精神。

可是他至少知道,师父使的定然还是乾坤·廓朗,其中一定没出乾坤剑法的范畴。

果不其然,万暮白这么一想,就能看懂一些了。

剑凌空飞舞,不是没有规律的,万暮白勉强看出了八荒、不期、悦庭、广厦、苍芷等招,但全部转瞬即逝,或者刚刚看上去像一点,一下子就变了,甚至其中还有些完全就是没有章法的挥砍。

万暮白看了很长时间还是没看出门道,心里暗暗猜测往后招式也全完无果,以至于这一遍的乾坤·廓朗楚映雪已经重复了好几次都没被察觉。

一直保持了专注很费心神,万暮白即使眼前很是清晰,但也无法集中精神去看了,眼神麻木,机械地去猜测,可奇怪的是,他竟然无意间猜对了好几次。

全神贯注时一头雾水,心神疲劳时反而能准确预测,万暮白真有点哭笑不得。

“无招!”这个词跳到了万暮白的脑袋里。

对啊!师父此番是要教他乾坤剑法的法门,怎么会儿戏?开始就把他的丹田打碎强行二气化一又怎会是临时起意?

第一遍是让他发现与平时的矛盾之处,第二遍让他感悟到人剑合一的心法,那这第三遍呢?

第三遍的运剑之法定然是与元气有关,但更多的还是心法层面。

万暮白手上别仙踪的手势还是没停,他也渐渐摸到了门道。若是将一切招式简化,不再成招式,仅凭手感将每一个动作连在一起,一切都仅仅是临时起意,甚至自己都不知道下一剑要落在哪里,那么对手又怎么知道,怎么反制呢?

万暮白缓缓闭上眼睛,心神合一地去感悟,细细回想师父三遍的乾坤廓朗。

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